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LADRÓN
DE ORQUÍDEAS
El
número es tres (Una lectura de "Adaptation"
de Ch. Kaufman y Spike Jones)
Por
Martín Bidau
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Meryl
Streep en "Ladrón de orquídeas" (Adaptation)
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Ladrón de orquídeas (Adaptation, 2002),
es una notable palpitación cinematográfica surgida del guionista
Kaufman y filmada por Spike Jones. El film es atravesado por
una imaginación del regreso al origen, por un volver de la
vida a los comienzos de la Tierra. Desde allí se desarrolla
la flor, la orquídea, cuyo misterio y poesía se convierten
en metáfora central en torno al cual se organiza diversos
niveles posibles de significación del film. Uno de esos niveles
de conceptualización factibles es el que nos propone aquí
Martín Bidau.
E.I
LADRÓN
DE ORQUÍDEAS El
número es tres (Una lectura de "Adaptation"
(1) de Ch. Kaufman y Spike Jones)
Por
Martín Bidau
Porque
comparto la propuesta del guionista de esta película, deberé
REDUCIR la enorme cantidad de ideas que sugiere la obra
simplemente para poder decir algo CONCRETO y al mismo tiempo poder
TERMINAR este escrito.
La
obra está concebida como un juego de DOS espejos
enfrentados por los que pasa una realidad que es multiplicada por
dos en una proyección al infinito, como cuando Charles Foster
Kane, casi al final de "El ciudadano"(2), es abandonado
por su segunda esposa y pasa por los espejos que multiplican su
imagen en imágenes incontables. Esta duplicación se ve, entre
otras ideas, por: el par de gemelos Charlie y Donald
Kaufman, ambos personajes interpretados por Nicolas Cage, que en
realidad como veremos son uno sólo (escindido); por
la película, que ya es ficción y cuenta una historia que se
divide en dos tramas que luego se unen: la de la periodista Susan
Orlean (interpretada por Meryl Streep) quien en su contacto con
Laroche, el buscador de orquídeas, crea una novela con lo que de
sí misma proyecta sobre el desdentado hombre de los pantanos, y
luego lo que el personaje de ficción Charlie Kaufman crea,
finalmente ayudado por su gemelo Donald, a partir de la novela de
Susan, es decir, su ADAPTACIÓN (más adelante también veremos el
DOBLE sentido de este título) a un guión cinematográfico. El
final de la película, a su vez, es la creación de Charlie
Kaufman (personaje), debo repetir auxiliado por su hermano, en la
que se integran las parejas Laroche (3)- Orlean y los hermanos
Kaufman, uniendo tanto las dos tramas que iban como en paralelo y
se juntan por primera vez en el ascensor cuando Charlie no se
anima a abordar a Susan, como la integración de todos ellos en un
final concebido a la Donald-Hollywood (que tanto rechazaba Charlie)
o mejor a la Charlie-adaptado. En este juego, es como si la
ficción en la cabeza de los hermanos se hiciese realidad en el
final de la película (ficción que se hace realidad: ¡vaya
cosa!) donde están todos juntos. El dos también se encuentra en
el personaje que interpreta John Cussak en "Being John
Malkovich" y tiene su breve aparición aquí, que es casi
idéntico al personaje de Charlie, sujetos que caminan por la vida
como pidiendo perdón. Para REDUCIR Y CONCRETAR (juro que hay
muchísimos más juegos con el doble) finalmente mencionaré el
desdoblamiento de Charlie Kaufman, persona de la vida real y
creador del guión de "Being John Malkovich como de esta
película, y su personaje homónimo Charlie Kaufman, personaje.
Achico y concreto porque no quiero terminar como el personaje de
Charlie que por no concretar, es decir, reducir sus ideas y
volcarlas en un guión terminado, permanecía encerrado tanto en
ellas como en su propia cabeza, acercándose al mismo tiempo a la
locura como a la desintegración de sí mismo.
Antes
de escribir sobre lo que más repercutió en mi sensibilidad para
hacer surgir el eje, no de la película, sino de lo que deseo
expresar sobre ella, no quisiera pasar por alto algunas otras
ideas de esta gran creación cinematográfica. Comenzando por el
inicio con el triple fundido de un fondo negro (verdaderamente
negro) de la imagen, los títulos minúsculos, como los personajes
kafkianos de Kaufman tanto en ésta como especialmente en su
anterior creación y los pensamientos idealistas al tiempo que
desesperados y desesperantes del personaje Charlie encerrado en su
cabeza, es decir, en su narcisismo y su solipsismo. A ello sigue
la astucia de Charlie Kaufman (guionista) de colocar a su
protagonista homónimo, es decir, a sí mismo representado por
Cage, en el medio del rodaje de la anterior creación del escritor
cinematográfico, la ya mencionada "Being John Malkovich".
Allí la persona más importante no es ni el director Spike Jone,
que ni aparece, ni los diversos ayudantes de éste, que sí
aparecen pero en cuestiones menores, sino el actor John Malkovich,
que dicho sea de paso en la ficción hace de sí mismo (otra vez
el doble), y que aquí se lo muestra como al verdadero rey del
plató. ¿Qué papel le cabe al guionista durante la creación de
una película desde los irónicos ojos del Kaufman real? La de ser
un ignoto que molesta poniéndose en el ángulo de visión de la
cámara como el Kaufman (guionista de ficción) que es reprendido
por ello.
Paso
ahora a desarrollar algunos pensamientos sobre la relación del
buscador de orquídeas John Laroche y su primero biógrafa y luego
novelista Susan Orlean. En primer lugar, tenemos su paso de
biógrafa a novelista, transición de una absoluta necesidad
porque desde la primera entrevista ella, en lugar de escribir lo
que escucha de Laroche, anota en su libretita cosas que nada
tienen que ver con lo que le dice cuanto con lo que ella percibe o
quiere ver. Se trata entonces de las proyecciones y fantasías que
Laroche le despierta más que lo que el hombre es en sí, entonces
¿qué mejor que volcarlo en el género ficcional? De lo real, tan
enloquecidamente interesante para el profesor de guiones, Susan
toma la mejor materia para su fantasía, y comienza por la
orquídea, arquetipo de lo ideal, además de todas sus
connotaciones sexuales, a la cual Laroche busca porque "él
es el único capaz de cultivarla". Esta dualidad entre lo
real y lo ideal y fantástico entreteje toda la visión de ella
para con él y es uno de los temas esenciales de la obra. A su
búsqueda de la orquídea fantasma como si se tratase del Grial
Sagrado, que en ella despierta la conciencia de la ausencia de
algo verdaderamente pasional, se suceden en Laroche grandes
pasiones pero siempre pasajeras, una forma nada agradable de
nombrar a su ex mujer fallecida y finalmente su creación de una
página pornográfica en internet. Como si lo proyectado se
desmitificase. Toda la belleza y poesía que resuena en la obra se
mezcla con los elementos del otro costado del Laroche real. Pero
este contacto produce un doble efecto en ella: por una parte,
lejos de rechazar ese lado "oscuro", en su obra motiva
la finalización de su novela que termina con las palabras
"Fantástico y fuera de tu alcance". Por el otro la
anima en la misma vida real, a salir de su situación aburrida y
desapasionada de burguesa neoyorquina e ingresar en la selva y los
pantanos de la pasión sin necesidad de ninguna muerte que le
habilite un pase como ella le había dicho a Laroche. Parecería
que incluso la desilusión, tema sobre lo que finalmente trataba
la historia que Charlie escribía y sobre la cual comentaba al
profesor de guiones (quien le dijera "no sirve"), esa
desilusión que Susan tuvo cuando vio la orquídea y dijo "es
sólo una flor" es también el alimento de su fantasía y el
motor para otras búsquedas (4). Es por ello que se anima a entrar
al pantano para ver una flor y se encuentra con un costado tal vez
oscuro de lo real, me refiero al que los nativos del lugar la
utilizasen unos para entrar en trance y otros simplemente para
drogarse, pero posibilitante de la experiencia, entre otras cosas
de entrar en sintonía tímbrica con Laroche a través del la
comunicación telefónica, obvia metáfora del acoplamiento
sexual. Volvemos entonces al dos: por un lado la realidad es
apasionante y desilusionante y por el otro la pasión, y por qué
no la desilusión, nos vuelven a lo fantástico como lo
fantástico a lo real. Porque por otra parte la realidad está
integrada por "tantas ideas, personas, cosas, tantas
direcciones a donde ir", que Susan empieza a entender que
"lo que realmente vale la pena en el querer algo
apasionadamente es que reduce el mundo a un tamaño más
manejable".
Para
finalizar, desde esta idea abordaré uno de los grandes temas de
la obra: la fusión de lo ideal con lo real para formar lo
CONCRETO, palabra que viene del latín concretio que
significa asociado, mezclado con materia (de allí que en el rubro
de la construcción un piso hecho de concreto es el que mezcla
cemento, agua, arena y piedra). Concretar significa
entonces mezclar lo ideal con lo real (5), achicar lo ideal para
que pueda hacerse real, bajar lo que parece sublime y mezclarlo
con el "fango" de lo real, concretar significa realizar
(hacer real) aquello con lo que se sueña y es realizable,
concretar significa dejar de fabular permaneciendo en el Thopos
Uranos para bajar a la tierra de los vivos con sus
luces y sombras. Finalmente concretar significa terminar, poner
fin a tanta fantasía y realizarlo en algo acabado que se pueda
tocar, escuchar, ver, leer, pensar y sentir. Y es éste y no otro
el proceso que debió transitar Charlie, el personaje y tal vez el
guionista de la vida real. Su temor al rechazo lo encerró en su
cabeza, de la que Amelia, la mujer que amaba, le dijo que debía
salir. Permaneciendo en ella no arriesgaba y allí tenía
maravillosos encuentros con mujeres que en la vida real lo
paralizaban. Paradójicamente –o no tanto– eso lo hacía
elevar cada vez más alto sus pretensiones como escritor,
rechazando cualquier contacto con el mundo tan impuro de la
industria (refiriéndose a Hollywood), tanto que incluso rechazaba
la palabra que su gemelo, en realidad su yo "realista"
escondido, le hiciera escuchar. En un largo y duro proceso de
ADAPTACIÓN al mundo, debe pasar por la humillación de tener
incluso que ir a
un popular curso sobre guiones. Ese y no otro es el sentido de la
evolución y de la presencia de Darwin en la película:
evolucionar es adaptarse y adaptarse es "ingeniártelas para
prosperar"(6). Su otro yo lentamente lo hace bajar a una
realidad que, claro está, no es el mejor de los mundos posibles,
pero es una parte del mundo. Y cuando los dos gemelos se hagan uno
lograrán un tercero que es la obra, es decir, el guión
concretado y terminado. Éste tendrá "sexo, pistolas,
persecuciones en autos, personajes que aprenden grandes lecciones
de vida, que superan obstáculos y triunfan al final", es
decir, todo lo que Charlie en un principio rechazaba. Bajando sus
altísimas pretensiones, reduciendo, adaptándose a lo real en
donde se conjugan lo noble junto a lo procaz, lo apasionante con
lo aburrido, lo bueno junto con lo malo, y animándose a mostrar
aquello que él ama y, por ello, lo que él es y no la inmensidad
de ideales irrealizables por los que sólo se "amaba" a
sí mismo y mal, Charlie se reúne con Donald (¡So happy together!)
y se vuelven uno cuando éste muere.
Así
como de la fusión de lo masculino con lo femenino en el
entrelazamiento de los cuerpos que se hacen uno nace un tercero, y
en la mejor situación humana es fruto de un amor entre ambos, de
la fusión de lo ideal con lo real surge lo concreto, que recibe
una parte de cada uno y es al mismo tiempo un ser distinto, un
tercero, que puede ser mejor o peor, que vale no porque lo amen
los demás sino porque lo ama quien lo hizo y que finalmente
existe porque está TERMINADO. El número es TRES (dos que
generan uno) como el guión que presentó Donald y ganó en
competición. (*)

(*)
Fuente:
Martín Bidau, "El ladron de orquídeas" El
número es tres (Una lectura de "Adaptation"
(1) de Ch. Kaufman y Spike Jones), editado aquí de manera
original.
Citas:
(1)
Conocida en Argentina como "Ladrón de
orquídeas".
(2) Me refiero a "Citizen
Kane" (EEUU 1941) considerada por tantos como la película
más importante de la historia del cine.
(3)
Único personaje creado y no creador.
(4)
También la película trata sobre lo real en su
claro-oscuro, que es quizás donde
resida su atractivo.
(5) Lo real también es
Hollywood, en su sentido despectivo, pero no es sólo Hollywood.
Lo ideal es como una fuerza que existe en nosotros y fuera de
nosotros y nos atrae y al tiempo nos mueve a buscarlo o
realizarlo pero que no existe en la realidad sino es alcanzado o
concretado. Mil ideas sublimes no concretadas no aportan lo que
una rica hecha realidad.
(6) ¡Qué feas connotaciones
posee esta palabra para un "idealista" más cercano a
Charlie que a Donald como quien esto escribe!
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